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Mostrando postagens de abril, 2021

Diversidade e visões de mundo em agências de inteligência: o ativo organizacional multiplicador de cenários prospectivos

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Este é um pequeno resumo do artigo escrito por Daniel Almeida de Macedo, em que ele explica que atividade de inteligência tem por finalidade identificar e avaliar oportunidades e ameaças à consecução dos objetivos de governo. O autor chama a atenção que uma ideia chave no conceito de inteligência como atividade, é a epistemologia , ramo da filosofia que estuda a formação do conhecimento, as diferenças entre ciência e senso comum, e a validade do saber científico. O desenvolvimento dos conhecimentos de inteligência se inicia com as imagens formadas a partir dos sentidos e depois estas são ligadas as representações mentais. Esse processo epistemológico de formação do conhecimento e reorientação das ações de busca e coleta é denominado pela doutrina de inteligência de ciclo do conhecimento . O documento de inteligência é o produto de percepção prévia de alguém que experienciou uma determinada realidade, em seguida pensa e reflete a respeito dessa experiência, a organiza na forma de

CNV é a base da Justiça Restaurativa

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A Comunicação Não Violenta é a base para nos conectarmos com os outros, conhecer os nossos sentimentos e necessidades e das pessoas com quem nos relacionamos. É uma mudança de olhar e de troca de lentes para cada vez mais nos interconectarmos. Nos autotransformando, vamos transformando a sociedade. É nos microespaços que transformaremos os macroespaços. A CNV é a base da Justiça Restaurativa. Quer saber mais? Faça um curso gratuito. A primeira aula esta nesse link: https://www.youtube.com/watch?v=Qj1LrLc7bTA&t=2143s

A CONQUISTA DA FELICIDADE

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"Na consecução de nossa felicidade pessoal, devemos levar em consideração a felicidade da coletividade, pois, estamos indelevelmente ligados ao todo, como gotas no oceano. Todo esforço evolutivo íntimo no sentido Divino de adquirir maior sabedoria para melhor poder servir, implica num levantamento da própria sociedade, da mesma forma porque, atitudes opostas , de ignorância e egoísmo, redundam em depressão orgânica e psíquica." Aposta Iniciação Espírita, Escola de Aprendizes do Evangelho - Editora Aliança

O pensamento e a vontade como forças

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Força é tudo aquilo que é capaz de provocar deformações num sistema material ou aquilo que causa alterações no seu movimento.  O pensamento e a vontade podem concretizar-se em algo material porque são forças do espírito que agem sobre o meio ambiente dando forma e propriedade à matéria e interagem com outros espíritos encarnados ou desencarnados.  O pensamento partindo do espírito provoca alterações vibratórias na matéria, dando-lhe forma, movimento e som. Em geral, o pensamento vem acompanhado de um determinado sentimento. As imagens criadas pelo pensamento conforme a intensidade das emoções sentidas no momento em que surgiram podem permanecer no local por pouco ou muito tempo dando a impressão de se tratar de espíritos verdadeiros (casas mal assombradas) quando na verdade não passam de formas pensamentos. A ideia é que modela a matéia e lhe confere a forma. Emitindo uma ideia, passamos a refletir as que se lhe assemelham, e nessa projeção de forças é que se movimenta o espírito no mu

Sabe qual é a diferença entre burrice e burrose?

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A burrice é mal crônico, de difícil erradicação (...) Burrose é afecção passageira, ainda que aguda, mas sempre curável. (...) Burrose pode, assim, atacar as criaturas mais brilhantes e cultas. Em termos de pesquisa psíquica, estamos mergulhados em densa e longa burrose, tendo em vista o incontestável brilho de tantas inteligências privilegiadas que a ela vem se dedicando. A burrose ataca também amplas faixas populacionais como uma pandemia basilar, por que, ainda que tantos pesquisadores notáveis tenham se convencido da realidade espiritual, maiorias consideráveis deixam contaminar pelo vírus e recusam a evidência exigindo a prova. Mas, o que é prova em questões de natureza psíquica? Como provar que o espírito que nos fala através de um médium é aquele que se diz ser? (...)No meu entender, há evidência suficiente para me convencer de que a teoria do conhecimento espírita não é somente aceitável, mas indispensável, se é que desejamos interpretar de maneira racional as complexidades da